ମୁସଲମାନମାନଙ୍କର ର ପ୍ରଗତିର ଏକମାତ୍ର ପଥ ହେଉଛି ଶିକ୍ଷା |
କଟକ (ଉତ୍କଳ ନ୍ୟୁଜ ) ୩-୧୨-୨୦୨୫ : ଭାରତରେ ଆର୍ଥିକ ଏବଂ ରାଜନୈତିକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଅତୀତରୁ ଅବହେଳିତ ହୋଇ ଆସୁଥିବା ସମୁଦାଯୁଙ୍କ ସାମାଜିକ ପ୍ରଗତି ପାଇଁ ପାଟ ଶିକ୍ଷା ହେଉଛି ଏକ ନିର୍ଣାୟକ ମାଧ୍ଯାମ ା ତନ୍ମଧ୍ୟରୁ ମୁସଲିମ୍ ସମୁଦାୟ ଯାହା ମୋଟ ଜ ଜନସଖ୍ୟାର ୧୪.୨ ପ୍ରତିଶତ ବିଭିନ୍ନ ସାଂରଚନିକ ଅଭାବ ଯୋଗୁଁ ଅନେକ ବାଧାର ସମ୍ମୁଖୂନ ହୋଇଆସିଛି ା ୨୦୦୬ ମସିହାର ସଚ୍ଚର କମିଟି ରିର୍ପୋଟରେ ମୁସଲମାନ ମାନଙ୍କ ଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତୀବ୍ର ଶିକ୍ଷାଗତ ଅନଗ୍ରସରତାକୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିଲା ା ଏହାର ର ପ୍ରାୟ ଦୁଇ ଦଶନ୍ଧି ନ୍ଧି ପରେ କିଛି ଶିକ୍ଷାଗତ ପ୍ରଗତି ଦେଖାଯାଉଥିଲେ ମଧ୍ୟ ତାହାର ଗତି ଅସମାନ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗତ ଆହ୍ୱାନ ସହିତ ଯୋଡି ହୋଇରହି ଇରହିଛି ା ଶିକ୍ଷା କେ କେବଳ ନିଯୁକ୍ତିର ପଥ ନୁହେଁ ବରଂ ମର୍ଯ୍ୟାଦା, ଆତ୍ମବିଶ୍ଵାସ ଏବଂ ଜାତୀୟ ସ୍ତରରେ ପ୍ରତିନିଧୂତ୍ବ କରିବ ରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଅଟେ । ମାନ ହୋଇ ଅନେକ UDISEPlus ର ୨୦୨୪-୨୦୨୫ ମସିହାର ତଥ୍ୟ ଅନୁସାରେ ମୁସଲିମ୍ ଛାତ୍ରଙ୍କର ନାମଲେଖା ହାର ୧୫.୯ ପ୍ରତିଶତ ରହିଛି ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ଜନସଂଖ୍ୟ ଜନସଂଖ୍ୟା ପ୍ରତିଶତ ଠାରୁ ଅଳ୍ପ ଅଧିକ ା ଏହା ଦର୍ଶାଏ ଅଧିକ ମୁସଲିମ୍ ପ୍ରାଥମିକ ମିକ ଶିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରୁଛନ୍ତି ା କିନ୍ତୁ ଏହି ହାର ମାଧ୍ୟମିକ ଶିକ୍ଷା ପରଠାରୁ ଦୃତଗତିରେ ହ୍ରାସ ପାଇ ୧୧.୯ ପ୍ରତିଶତକୁ ଆସିଯାଇଛି ା ଲିଙ୍ଗଗତ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଥ୍ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ଯୋଜନା ଏବଂ ଜାତୀୟ ଶିକ୍ଷା ନୀତି ୨୦୨୦ର ପ୍ରଭାବ ଯୋଗୁଁ ୨୦୧୪ ୧୪ ମସିହା ପ ପରଠାରୁ ମୁସଲିମ୍ ଛାତ୍ରୀ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନାମଲେଖା ହାର ଶତକଡା ଡା ୪୫ ପ୍ରତିଶତ ବୃଦ୍ଧି ଦେଖାଯାଇଛି ା ତଥାପି ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷାରେ ନାମଲେଖା ଏବେ ମଧ୍ୟ ଏକ ଆହ୍ବାନ ହୋଇରହିଛି ା ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷାର ସ ର୍ବଭାରତୀୟ ସର୍ଭେ କହୁ କହୁଛି ଯେ ବିଶ୍ ବିଶ୍ବବିଦ୍ୟାଳୟ ।ଳୟ ଗୁଡିକରେ ୨୦୨୦ରେ ମୁସଲିମଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ୫.୫ ପ୍ରତିଶତ ଥିବା ବେଳେ ୨୦୨୧-୨୨ ରେ ଏହା ୪.୮୭ ପ୍ରତିଶ୍ରତକୁ ହ୍ରାସ ପାଇଥିଲା ା ଏହି ହ୍ରାସ ଉଭୟ ଆର୍ଥିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଯୋଗୁଁ ହୋଇଛି ା ଶୀଘ୍ରବିବାହ, ଆର୍ଥିକ ବାଧ୍ୟବାଧକତା ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଚିନ୍ତା ଡ୍ରପଆଉଟ୍ ହାର ବୃଦ୍ଧି ଆଭିମୁଖ ମୁଖ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକ ଯୋଗୁଁ ମୁସଲିମ୍ ଝିଅମାନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମିକ ଶିକ୍ଷା ସ୍ତରରେ ରେ ପାଇଥାଏ ା ଏଗୁଡିକର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଏକ ବହୁମୁଖୀ ଯେପରି ଜାତୀୟ ଶିକ୍ଷା ନୀତି-୨୦୨୦ର ତ୍ବରିତ କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା, ଛାତ୍ରବୃତ୍ତି ତ୍ରବୃତ୍ତିର ବିସ୍ତାର, ଡିଜିଟାଲ ଅର୍ନ୍ତଭୁକ୍ତିକରଣ ଏବଂ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ କେନ୍ଦ୍ରିକ ଜିଲ୍ଲା ଗୁଡିକରେ ଲକ୍ଷ୍ୟଭିଭି ଭିତ୍ତିଭୂମିର ବିକାଶ | ମୁସଲମାନ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶିକ୍ଷାଗତ ଅନଗ୍ରସରତାର ବିଭିନ୍ନ କାରଣ ରହି ସେଗୁଡିକ ହେଲା ଦାରିଦ୍ରତା, ଆବାସ ପୃଥକୀକରଣ ଏବଂ ସଖ୍ୟାଲଘୂ କେନ୍ଦ୍ରିକ ଜିଲ୍ଲାଗୁଡିକରେ ଉନ୍ନତ ଭିତ୍ତିଭୂମିର ଅଭାବ ା ଅନେକ ମୁସଲିମ୍ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀ ମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଉର୍ଦୁ ମାଧ୍ଯମ ସ୍କୁଲ୍ କିମ୍ବା ମଦ୍ରାସାରେ ଆରମ୍ଭ କରିଥାନ୍ତି ଏବଂ ଏଥୁରୁ ଅଧିକାଂଶ ଆର୍ଥିକ ଏବ ଏବଂ ବୈଷୟିକ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ହେତୁ ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରିପାର ନାହିଁ ା ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଧୁନିକ ପ୍ରଯକ୍ତିବିଦ୍ୟା ଏବଂ ନବସୃଜନ ସହିତ ସଶକ୍ତ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି ଯାହା ଦ୍ବାରା ସେମାନେ ସ୍ନାତକ ପରେ ଚାକିରି କରିପାରିବେ ବେ କିମ୍ବା ଉଚ୍ଚଶି ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ଜାରି ରଖୂପାରିବେ ା ସରକାରଙ୍କର ବିଭିନ୍ନ ପଦକ୍ଷେପ ଯେପରି ସ୍କିମ୍ ଫର ପ୍ରୋଭାଇଡିଙ୍ଗ ଇଡିଙ୍ଗ କାଲିଟି ଏଜୁକେସନ୍ ଇନ୍ ମଦ୍ରାସା (SPQEI ଏବଂ ସର୍ବଶିକ୍ଷା ଅଭିଯାନ ଭଳି ଯୋଜନା ବିଜ୍ଞାନ, ଗଣିତ ଏବଂ ଭାଷା ତାଲିମ୍ ଦ୍ବାରା ଏହି ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନକୁ ପୂରଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି | କିନ୍ତୁ ଏହି ଯୋଜନା ଗୁଡିକର ପହଂଚ ସୀମିତ ଏବଂ ଅମଲାତନ୍ତ୍ରଗତ ବାଧା ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଭାବକୁ ହ୍ରାସ କରିଥାଏ | ବାଦ୍ ପଡି ପଡିଥିବା ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ସଂପ୍ରଦାୟୁରୁ ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ସ ର୍ବଦା ନୀତିଗତ ହସ୍ତକ୍ଷେପ ରହିଛି ା ଶିକ୍ଷା ଅଧିକାର ଆଇନ (୨୦୦୯) ଏବଂ ଜାତୀୟ ଶିକ୍ଷା ନୀତି-୨୦୨୦ ସମାନତା ଏବଂ ଉପଲବ୍ଧତାକୁ ଗୁରୁତ୍ବ ଦେବାବେଳେ କସ୍ତୁରବା ଗାନ୍ଧୀ ବାଳିକା ବିଦ୍ୟାଳୟ ଭଳି ଯୋଜନା ଶିକ୍ଷାଗତ ଅନଗ୍ରସର ବ୍ଲକ ଗୁଡିକରେ ଥିବା ମୁସଲିମ ବାଳିକାଙ୍କୁ ଅର୍ନ୍ତଭୁକ୍ତ କରିଥାଏ | ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ଛାତ୍ରବୃତ୍ତି, ନୟା ସବେରା ଭଳି ମାଗଣା ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ଯୋଜନା ଏବଂ ଜନଶିକ୍ଷଣ ସଂସ୍ଥାନ ଅଧୀନରେ ବୃଭିଗତ ତାଲିମ ଦ୍ବାରା ମୁସଲମାନ ମାନଙ୍କ ଅଂଶଗ୍ରହଣକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରାଯାଉଛି ା ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷାରେ ନାମଲେଖା ହାରର ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ମୌଲାନା ଆଜାଦ୍ ନ୍ୟାସନାଲ ଫେଲୋସିପ ର ମହତ୍ବପୂର୍ଣ ଭୂମିକା ଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ବନ୍ଦ ହେବା ସକାରାତ୍ମକ ସର୍ମଥନର ସଙ୍କୋଚନକୁ ସୂଚିତ କରେ ଏବଂ ସରକାରଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ନୂତନ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ କେନ୍ଦ୍ରିକ ଛାତ୍ରବୃତ୍ତି ଯୋଜନା ଆରମ୍ଭ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ଦୃଢ କରେ ସାମାଜିକ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ସତ୍ତ୍ବେ ସମଗ୍ର ଭାରତରେ ଉତ୍ଥାନର ଅନେକ ଉଦାହରଣ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ | ଦିଲ୍ଲୀର କ୍ରେସେଣ୍ଟ ସିଭିଲ୍ ସର୍ଭିସ ଏକାଡେମୀ ଶହେରୁ ଅଧୀକ ପ୍ରଶାସଶନିକ ଅଧୋକା ରୀ ସୃଷ୍ଟି କରି ଆକାଂକ୍ଷା ଏବଂ ସଫଳତା ମଧ୍ଯରେ ଏକ ସେତୁ ତିଆରି କରିଛି ା ଏହି ପ୍ରୟ ପ୍ରୟାସ ଗୁଡିକ ସରକାରୀ ପଦକ୍ଷେପ ଗୁଡିକୁ ପୁରଣ କରିବାକୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଦାଯୂର ନେତୃତ୍ବ କିପରି ତ୍ବରାନ୍ବିତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ ତାହା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ବରୋପ କରେ ା NEET-UG ୨୦୨୫ ପରୀକ୍ଷାରେ ୯୯.୯୭ ପ୍ରତିଶତକ ରଖ୍ ଆସାମର ମୁସା ମୁସା କଲିମ୍ ଏବଂ ସମାନ ପରୀକ୍ଷାରେ ଉତ୍କର୍ଷ